、合眾四個維度，從認(rèn)知論到方法論
，給出提升領(lǐng)導(dǎo)力的實施路線圖
。
【課程大綱】
引言
? 君子三學(xué)：靡不有初 鮮克有終
一
、明道：領(lǐng)導(dǎo)者的思維空間與領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵
? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心結(jié)構(gòu)
? 儒：仁義禮智 釋：寧靜戒定
? 道：道法自然 法：循道全法
? 知人者智 自知者明 勝人者有力 自勝者強
? 深入了解領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)是影響力
? 領(lǐng)導(dǎo)者用人的能力觀與道德觀
? 領(lǐng)導(dǎo)思維空間：辯證思維 系統(tǒng)思維 戰(zhàn)略思維
? 典范分析：誠者天之道，誠之者人之道
? 研究方法論：人本主義方法論與科學(xué)主義方法論
? 工具：領(lǐng)導(dǎo)力評估問卷
二
、優(yōu)術(shù)：下君盡己之能 上君盡人之智
? 天之道 損有余而補不足
? 人之行能 不能兼?zhèn)? 棄其所短 取其所長
? 領(lǐng)導(dǎo)方略：針對不同組織成員的有效授權(quán)
? PDP系統(tǒng)：組織角色測試與分析
? 開發(fā)與輔導(dǎo) 職業(yè)化行為評價
? 向上管理的兩大雷區(qū)和四個要素
? 用人與聽言：以法擇人 量功授官 聽無門戶 叁伍之驗
? 研究范式：從“扎根”到“物理嫉妒”
? 領(lǐng)導(dǎo)者的時空觀念和權(quán)變思維
? 工具：基于管理型態(tài)分析的赫布權(quán)變模型
三
、踐行：管理的制度化建設(shè)與領(lǐng)導(dǎo)威信
? 以道明德 以儒處世 以法治企
? 奉法者強 則國強 奉法者弱 則國弱
? 制度化建設(shè)四要素：示眾明法 率先垂范 信賞必罰 恩威得法
? 其身正 不令而行 其身不正 雖令不從
? 國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力之正識、正見
、正言
、正行
? 巴納德權(quán)威接受理論與領(lǐng)導(dǎo)威信的建立
? 恩宜自淡而濃 威宜自嚴(yán)而寬
? 形名辯證統(tǒng)一：言大功小者罰，言小功大者
？
? 形而上學(xué)與形而下學(xué)研究維度的領(lǐng)導(dǎo)實踐
? 工具：思考與行動規(guī)劃表
四
、合眾：因物治物有效激勵 提高組織效能
? 智不足以便知物，因物以治物
? 傳統(tǒng)文化核心價值對激發(fā)行為的影響分析
? 理解人性 建立組織管理激勵機制
? 公平和雙因素理論在領(lǐng)導(dǎo)實踐中的運用
? 邊際效應(yīng)遞減與邊際心理成本遞減
? 認(rèn)可個人化 激勵人心的第五要素
? 本立而道生：組織激勵的差異性與統(tǒng)一性
? 基于案例研究的理論構(gòu)建：增強下屬責(zé)任心的四種方法
? 基于實證研究的理論驗證：個體定位與組織文化歸屬
? 工具：如何分配這些獎勵物資
？
五
、領(lǐng)導(dǎo)的最高境界——培育優(yōu)秀企業(yè)文化
? 組織文化四個層次與卓越領(lǐng)導(dǎo)十個使命
? 結(jié)語：天行健 君子以自強不息
課程回顧與問答
